معاناة الشهيدة المقدسة أكيليينا

ذكرى 13 يونيو في مدينة الفلسطين فيفلوس [فيفلوس، أو بيبلوس، مدينة في فينيقيا، على حد تعريفها] ، حيث ظهر المسيحيون منذ أيام الرسل المقدسين، عاش مسيحي يوتولميوس، الذي بارك الرب زواجه الصالح ولادة فتاة صغيرة؛ واسمها أكيلينا.

بعد أربعة أشهر من ولادة الطفل ، جلبتها والدته إلى الأسقف يوفاليوس ، الذي أعلن عن الرضيع ، ووضع عليه علامة الصليب ؛ ثم بعد مرور شهرين ، قام بتعميد الصبي. في السنة الثانية ، فقدت أكيليلا والدها ، الذي رحل إلى القرى السماوية ، وبقيت تحت رعاية والدتها ؛ هذه الأخيرة ربيت ابنتها ، وخلقت لها قواعد الحياة المسيحية المتدينة ؛ في السبع من عمرها ، استوعبت الصبي هذه التعليمات تمامًا.

لكن عندما كبر (أوكيلا) ، كانت مليئة بالروح القدس، وكانت في مرحلة الطفولة، وكأنها لا تزال غير كاملة، كانت تجاهل بشجاعة أوامر الملوك الأشرار التي كانت إلزامية للجميع، وكما سنفعل الآن.

عندما بلغت أوكيلينا العاشرة من عمرها، وكانت في السنة السابعة من حكم ديوكليتيانوس [في عهد ديوكليتيانوس (284-305 م) ، تم إصدار أربعة مرسومات ضد المسيحيين.

هذا المرسوم أمر بتدمير الكنائس وحرق الكتب المقدسة، ومع ذلك فقد المسيحيون حقوقهم المدنية وشرفهم وحماية القوانين ومناصبهم؛ فقد المسيحيون العبيد حقهم في الحرية إذا ما استمروا في المسيحية.

بعد فترة وجيزة، صدر مرسوم ثان يأمر بإغلاق جميع رؤساء الكنائس وغيرهم من رجال الدين في السجون؛ وبالتالي، فإن المرسوم يتعلق فقط بالأشخاص الدينيين؛ تم اتهامهم أمام الإمبراطور كمبتكرين للانتفاضة في سوريا وأرمينيا، لسوء الحظ بالنسبة للمسيحيين التي بدأت بعد ظهور المرسوم الأول.

بعد ذلك جاء المرسوم الثالث: تم إجبار جميع السجناء على أساس المرسوم الثاني على تقديم الضحايا تحت خوف التعذيب لمقاومتهم. وأخيراً ، في عام 304 ، تم الإعلان عن المرسوم الرابع الأخير ، الذي أعلن فيه عن الاضطهاد الشامل للمسيحيين. بسبب هذا المرسوم ، كان الدم المسيحي أكثر من أي وقت مضى: كان ساريًا لمدة 8 سنوات ، حتى عام 311 ، عندما أعلن الإمبراطور غاليري بموجب مرسوم خاص عن المسيحية "الدين المسموح به".

كان اضطهاد ديوكليتيانوس الأخير؛ حيث حققت المسيحية انتصاراً نهائياً على الوثنية بعد محاربة استمرت ثلاثة قرون تقريباً.] ، في ذلك الوقت تولى رئيساً على بلد فلسطين، وهو فولوسيانوس، وهو من نسل الشيطان أكثر من أن يكون من الإنسان.

بعدم الاعتراف بالله الحقيقي، خالق كل شيء موجود، بدأ فولوسيان بضغوط شديدة في مطاردة أتباع المسيح المخلص المتقين، وحصل العديد من جنود المسيح الشجعان، الذين تحملوا المعاناة بشجاعة، على إكليلات لا تنحل. في هذه الأيام، كانت أوكلينيا الشابة المباركة، التي كانت مليئة بالعلم اللاهوتي، غالباً ما تناولت نظرائها بتحذير:

"ما الفائدة التي ستحصل عليها من عبادة الأوثان الصامتة أو العاطلة؟ ألا تعلمون أن عبادة الأوثان لا فائدة منها؟

"أنا أعبد الله الذي خلق السماء والأرض والبحر وما فيهما، الذي يُظهر كل خير لمن يصلّي إليه".

قال القديس: "الموت ليس له سلطة عليه" "ولكن لم يقتله وحده" "بل أنه أيقظ الموتى من خلال فديتهم"

"ولكن من هو هذا الذي يقولون أنه صلب؟" استمرت أقرانه في السؤال. "المخلص للجميع ، الذي أحب البشرية" ، أجابت.

لقد صعد إلى الصليب ليس فقط لإنقاذ من يعيشون على الأرض ولكن أيضا لتحرير من حبوس الموت في الجحيم.

"لكن إذا كان هذا الشخص الذي تتحدث عنه قد فعل الكثير من الخيرات للعالم" "لماذا لا يطلق عليه اليهود" "إلهًا"

"هذا الشعب" "دائماً ما يضل عن الطريق الصحيح" "وأنهم عُصيان في قسوتهم" "وأعمى في روحهم الشريرة" "وهم يرفضون ما هو صحيح وعادل"

كثيراً ما سمع أحدهم من عبيد الحاكم الإقليمي، يدعى (نيقوديموس) ، محادثات مثل هذه بينها وبين أقرانه، وأخيراً أبلغ سيدها أن هناك فتاة في المدينة تعتبر الآلهة لا قيمة لها، وهي لا تُطيع أوامر الملوك حول احترام الآلهة الأخيرة، وهي، بالاضافة إلى ذلك، تبشر عن إله معذب، وتصرف بعضهم عن دين آبائهم.

عندما سمع حاكم المقاطعة هذا، أرسل خادماً ليلحق بالفتاة. تم أخذ الشهيدة المقدسة أكيلين في السنة الثانية من حكم مقاطعة وولوسيانوس وفي السنة الثانية عشرة من ولادتها. وعندما تم إحضارها إلى المحكمة الشريرة، نظر إليها وطلب منها:

"هل تُخالِفُ أوامرَ القيصرِ، وتُحثُّ الناسَ على أنْ لا يعبدوا آلهتَنا، بل أنْ يعبدوا الرجلَ المُصَلَّبَ؟"

"إذا كنت أنت، يا أمفيباتوس"، أجابت القديسة أوكلين، "تُدينني بتعذيب شديد، فستجلب لي بذلك التاج الذي لا يُفسد، الذي آمل أن أتلقاه من مُنقذِي، لأني سأعترف باسمه، الذي لن أنكر منه أبداً، حتى في أعنف العذاب.

ثم بدأ (فولوسيان) بتحذير الشابة المقدسة بعاطفة: "بعد أن رأيت شبابك البكر وجمالك، أشعر بالشفقة عليك، لأنه إذا سلمتك إلى العذاب، فإن أعضائك الضعيفة سوف تتحطم الآن؛ المضاربون الوحشيون بعد العذاب الشديد سيقومون بتسليمك إلى موت مريع، وستفقد حياتك في شبابك، ولا يساعدك الإله المسيحي الذي تعترفه.

"لا أطلب منك الرحمة" ، قالت القديسة أوكيلينا للفولوسيانوس ، "إنك تعتقد أنك ترحمني ، فأنت تضرني أكثر من ذلك من خلال محاولة إبعادي عن الله الحقيقي. أتوسل إليك ، لا ترحم ، ولكن تعاملني بأكبر قسوة لا ترحم ، وستعرف من صبري أن الذين يأملون في المسيح لا يخسرون. "

عندما رأى أن أنديباتاس أنه لا يمكن لأي نصيحة أن تجعل عبد المسيح يرفض اعتراف يسوع، أمر بضربها على وجهها بقوله: "هذه هي بداية العذاب، هل هو حلو وممتع بالنسبة لك؟" "مُعذب غير إنساني!" صرخت أكيلين، "بما أنك تجرأت على ضرب وجه مخلوق على صورة الله، فعليك أن تعرف أن الله الذي أرتديه لن يسامحك في يوم القيامة".

قال القاضي: "أعتقد أن آلهتنا العظيمة، التي تملك الآن خلاص العالم كله، ستتمكن في العصر القادم أيضاً من خلاص الجميع". بعد قول هذا، أمر بتعري الشابة، ومدها، وضربها إلى جنديين، وشارك في التعذيب هذه الكلمات: "أين الآن إلهك، أكيلين، الذي قلت أنه لن يسامحني في محاكمته؟ فليأت إلى هنا وينقذك من يدي.

ثم أمر (فولوسيان) المضربين بالوقوف وقال لقديس (أوكيلين): "اسمعني يا صاحب الخير: أترك جنونك، وإذا أردت أن تتخلص من العذاب، فانكر الهرطقة المسيحية. هل خرج من يدي أي من الذين يأملون في الذي لم يجد نفسه في الخلاص عندما صلب؟ من من عباد يسوع تركهم ملوكنا على قيد الحياة على الأرض؟

"هل تعتقدين، أيها الجلاد القاسي؟" أجابت القديسة أكيلين، "أنني أشعر بالعذاب الذي أُصيب به؟ أعلم أن ربي سيعطيني قوة وصبرًا لا يُقارن بالخطط التي تبحثين عنها ضدّي تحت إشادة أبيك الشيطان".

"سأترك لك بضعة أيام للتفكير، حتى تتمكن من العقل السليم، والعبادة للآلهة، وبالتالي الحفاظ على حياتك، في الوقت نفسه الحصول على مكافأة تستحق من الملوك". "كم من أيام تعطيني الضعف؟" سألت القديسة أكيلين. "كم تريد؟" أجاب وولوسيان.

قال الشهيد: "أرجوك ألا تترك لي ساعة واحدة لأفكر في هذا الشأن، فقد علمت منذ طفولتي أن لا أعبد إلا الله الواحد، وأنا أتابع الله الذي يعيش في السماء، ينظر بعين رحمة إلى أبنائه في الأرض". ورأى ولوسيان حب الشاب الثابت لله، فقال لنفسه: "باطل تعليقي وعملي!" وأمر في غضبه أن يُثقب رأس الشاب المقدس بالعصي الحديدية الساخنة من خلال آذانه.

عندما تمرّ العصي الحارقة عبر دماغ الفتاة، كانت تدفق الدم من أنفها، ولكن حتى في هذه المعاناة الشديدة، كانت تصلي إلى الله: "ربّي، يسوع المسيح!

من أيام طفولتي، أنت الذي هدتني، و أضاءتني بأشعة حقك أفكار قلبي السرية، و عززتني في معارك الشيطان بقوتك العظيمة التي لا تقهر، أنت الذي كشفت أعماق الحكمة الحقيقية والعظيمة للمؤمنين،

رغبات".

بعد هذه الصلاة، سقطت القديسة أوكيلينا على الأرض من ألم لا يطاق. واعتقد أنفيباتس أنها ماتت بالفعل، وأمر بإلقائها خارج المدينة للأكل من قبل الكلاب؛ لأنه لم يعد الشهيدة تستحق الدفن العادي، لأنها خرقت أوامر الملك وساءت إلى الآلهة الرومانية. وكانت القديسة أوكيلينا مستلقية على الطريق طوال اليوم.

وفي منتصف الليل، ظهرت ملاك الرب للفتاة المباركة، ولمستها وقال: "قفي وكن بصحة جيدة، وذهبي ووعي بـ (فولوسيان) ، لأنه كما هو هو، فخاطره لا شيء في نظر الله". فجأة، قامت القديسة أوكيلينا بلا ضرر، وقالت: "أشكرك يا خالق حياتي، الذي أعاد لي الصحة، والذي أنقذني من شر عبادك، أنت، يا رب، الأبدي، وليس هناك إله إلا أنت.

أطلب منك شيئاً واحداً: عندما أنتهى من أعمال عذابي، إكلي بي تاج مجدك، وسوف أستمتع بتحقيق وعودك حينها مع المقدسين الذين يعانون من أجل الإعتراف باسمك".

عندما وصلت إلى بوابات المدينة ، فتحت هذه البوابات من تلقاء نفسها ؛ بقيادة ملاك الرب ، وصلت القديسة أكيلين إلى قصر فولوسيانوس ، ودخلت بلا عوائق إلى الداخل ، وقفت أمام أنفيباتوس النائم. عندما استيقظ ، لاحظ ما كان قادمًا ، ودعا في رعب كويكولارياته [أي المضطجعين] وسألهم: "من هذه التي تقف أمام عيني؟"

قال الكوفيكولاريون، بعد رفع مصابيحهم: "لا شك أن هذه هي أكيلين، التي بعد وفاتها من العذاب، أمرت بإلقائها للأكل من قبل الكلاب". كان أنفيبات أكثر رعبًا عندما سمع الكوفيكولاريون، لكنه أمر بإبقاء الشاب في الحجز حتى الصباح. مع حلول اليوم، طالب فولوسيان مرة أخرى بمحاكمة القديس أكيلين. وبدأ سؤاله الموجّه إلى الشاب: "هل أنت، أكيلين؟"

"أيها الشيطان الذي أغمض عينيك، ألا ترى الآن عيناً جسدية؟" سألت الشابة المباركة. "بالفعل، أنا عبدة الرب، أنا أوكيلينا التي تقف أمامك". في حيرة شديدة، مسح أنفيباتوس عينيه، وتفكر في نفسه: "ما هو العذاب الذي يمكن أن يضر بها إذا لم تمت، على الرغم من أن رأسها المحترق خرج من الدماغ؟"

بعد التفكير في ذلك، أصدر القرار التالي حول قطع الشاب بالسيف: "أوكيلا، المدافع عن الهرطقة المسيحية الشريرة، على الرغم من أنها صغيرة في السن، ولكن الساحرة العظيمة، التي لا تحترم الآلهة الخالدة ولا تطيع أوامر الملك،

من خلال قطع الرأس".

بعد حكم الإعدام، تم نقل القديسة أكيلين إلى مكان الإعدام، وعندما وصلت إلى هناك، طلبت الشابة المباركة من نفسها وقت للصلاة، ورفعت عينيها إلى السماء، وصليت الشهيدة بهذه الكلمات:

"يا ربّي وربي، أشكرك على أنّك أوصلتني إلى نهاية مسعاي، أشكرك يا ربّي وخلق كلّ شيء، على أنّني لم أُسير في مسيرة المعاناة دون جدوى، أشكرك يا خالق كلّ شيء، على أنّك أخزيت المعاناة، وأعطيتني تاجًا لا يَنْقَطِعُ.

وردًا على دعاء المباركة، سمعت صوتًا من السماء: "تعال، أيتها العذراء المختارة، التي أغلقت غضب المُعذِّب، وأغلقت جرح الشيطان بشجاعتك، وقبلت جزاءك". وفي هذه اللحظة، بعد الصوت، كانت الشهادة المقدسة للمسيح تنام قبل أن يرفع الجلاد سيفها فوق رأسها.

وعلى الرغم من أن الجلاد رأى ذلك، إلا أنه لم يجرؤ على خرق أمر أنفيباتوس، فقطع رأسها بسيف، حيث أن اللبن تسرب من الجرح بدلاً من الدم. أخذ المسيحيون الحاضرون في الإعدام رفات الشهيدة كجوهرة لا تُقارن بأي شيء: بعد أن سمحوا بالعطور الثمينة ولفوا بقايا الجثث بأقمشة جديدة، دفنوها بكرامة في القبر، في مدينة فيفلوس نفسها.

وأشفي كثيرون على المرضى من قبور الشهيدة المقدسة أكيلين لتمجيد المسيح إلهنا، المجد إلى الأبد مع الآب والروح القدس. آمين [الشهيدة المقدسة أكيلين توفيت في عام 283، 13 يونيو. تم نقل رفاتها المقدسة أو جزء منها إلى القسطنطينية، وتحتفل ذكراها في معبد اسمها.

ذكر عن هذا المعبد نجده في مقدمة قصيدة من القرن الثاني عشر.] . كونداك، صوت 2: عذراءك مع لطفك تطهير روحك، على ارتفاع من العذاب الزرقاء أكيلينا الكريم، حب عريس المسيح الخاص بك ضعيفة، له أيضا مع الملائكة يحتفلون: معهم لا تتوقف عن الصلاة من أجلنا جميعا.